为什么称燕书为第六书体

 

燕体书法改写了中国书法史

1、  关于马永安先生的书法精神与艺术   一    几千年来,中国汉字的书写,形成了完整而严谨的规范体系,历代书法家都是小心翼翼地沿袭前人的古训成说,不敢越雷池一步。子子孙孙,孙孙子子, 翻来覆去还是《兰亭序》和《多宝塔》,总是那几个范本。因此,成规的束缚与书体的单调,致使书法千人一面,书坛沉寂而缺少活力。燕书的诞生,可谓横空出世,轰然一声巨响,划破了书坛几千年的寂静,照亮了书坛沉寂的夜空。燕书从点画结构,到使转到取势,都刷新了书法,刷新了世纪。燕书与传统的书写习惯截然相反,且点画灵动凝重,夸张高妙,极富艺术张力。可谓,反其道得“道”。听起来象一个神话,然面却是一个伟大的事实!   二   第六种书体诞生   我们把燕书和传统的行书、草书、隶书、篆书和楷书五种书体进行了严谨缜密的比照,发现燕书或许带有五种书体的痕迹,就象行书带有楷书的痕迹,草书带有行书的痕迹。但是,五种书体中,哪一种书体都涵概不了燕书,甚至相去甚远,甚至截然相反。它和任何一种书体的距离的跨度,都远远超过和大于行书和楷书,行书和草书之间的距离和跨度。而且,燕书小到毛发,大到宇宙,都是反其道而行。因此,其结果必然是一个全新的面貌。至此,我们宣布:继行书、草书、隶书、篆书和楷书五种艺术书体之后,第六种书体燕书已经诞生!至此,几千年的寻觅和怀疑,终究有了结论和结果。燕体的诞生以铁一般的事实,证实了第六种书体的存在!   然而,我们为此走过了几千年!

赞马永安先生书法

  文/ 陈东来   得见马永安先生书法作品,顿觉眼前一新,其结体、笔法古今未见。细赏之下,融入其中,豁然开朗,字体中忽见燕语檐下, 又见燕翔蓝天。燕形、燕态、燕情,毕现燕之精髓。 马永安先生沉浸墨海数十年,既不食古不化,更非刻意创新,因此能静心悟得真谛,而将燕子各种优美的形态融于书法艺术之中,处处可见其美,美在灵动,美在清秀,美在流畅之势,美在自然天成!绝非未得其道者勉强得出,此书法尽显了马永安先生其人、其性、其情之特色。我觉得这是马先生对社会、对书法艺术的一大贡献,堪传后世。谨以一诗贺马先生之成就。   怡情不食古,   迄今无者乎!   立名称燕体,   当世第六书!   注:马永安先生书法自成一体,已臻化境,应列篆、隶、草、行、楷之后,称第六书体---“燕”体也。

关于马永安的新闻报道

财富艺术网讯 (高旭波) 2010919日上午,第六书体创始人马永安先生在北京最美丽的乡村——温都水城红楼岛举行了答谢新闻媒体记者招待会。来自30多家新闻媒体的记者参加了此次招待会。   上午八时许,与会嘉宾、媒体记者陆续进场。九时三十分,记者招待会正式开始。会上,马永安先生首先就与“杂交水稻之父”、中国工程院院士袁隆平,中西医结合奠基人、中国科学院院士陈可冀,自由基化学奠基人,中国科学院院士刘有成等五位专家共同入选大型科技文献《创新中国》封面人物一事,对记者的提问做了认真详细的解答。   随后,马永安先生就记者提出的马体书法为何被称为“第六书法”,有关“燕书体”的知识产权问题以及如何推广燕体书法,还有此前有关媒体报道其在数学领域首先发现“方周率”和其在医学方面的贡献给大家带来的疑问等问题一一做了细致详尽的解答。马永安先生对这些问题是知无不言,言无不尽,其机智的临场回答、幽默风趣的语言赢得了到场嘉宾和记者的阵阵掌声。   尤其是马永安先生在回答关于第六书体“燕书体”的知识产权问题时,更是赢得了全场人员的喝彩。他说“中国为什么不可以有第六书体?难道要让日本人和韩国人创造出第六书体吗?我们的文化叫做汉文化,我们的文字叫做汉字,我们现在使用的文字,却还是汉以前我们的老祖宗留下来的东西。两千二百多年了,我们却还在食老本,心里不安啊!据资料记载,中国约有13万个汉字,而《新华字典》里却仅仅收录了三千多个汉字,我们常用的汉字却连所有汉字的零头都不到。中国文化的危机离我们越来越近,越来越快,在这样的文化背景下,扯谈我们要继承传统文化,就是有民族感情吗?不创新不发展,我们的继承又有什么意义呢?我只是一名普通的文化工作者,但我有我的忧患意识,中国的希望之路,只有创新和发展。创新发展才是硬道理!“燕书体”的产生与继承,是文化创新和发展的必然。书法的创新和文字改革的热情,将会使中国文化和文字真正的走在世界的前头。”   此次马永安先生答谢新闻媒体记者招待会共进行了两个多小时,招待会最后在热烈的气氛中圆满结束。

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