上乘书法源自书家的＂无我＂境界
懂得书法的人都知道，书法有法：笔法，结字法，墨法，章法，掌握了这四大技法就能写书法作品了，但写出来的作品只能是下乘作品，是形而下的，书写者充其量也只能称之为书匠，就象工厂里的技术工人，按掌握技术的熟练程度分一级到八级技工而已，能升到工程师职称的，除了精熟技法，还要具备其他方面的知识。书法也一样，称得上书家的人，除了精通书法技法，还要熟知中华传统文化儒，释，道，书法的本体就是传统，只有经过传统文化的熏陶，才能造就书者特有的思想，特有的品格，特有的气质，塑造成书者特有的人格魅力，而成之为书家，才能书得耐看有品味的作品，供人欣赏。
为什么说当代只有名人一一官位，头衔等光环下的名人，没有名家?更没有可传世的经典上乘书法作品，或许是今人接受的教育与古人不同，思想境界也截然不同，浮躁不安的心态，物欲，肉欲，梦想欲控制着思维，利益，功名，权势，乃至贪婪作为最终的追求目的，心无法宁静，灵魂得不到觉醒，升华，学书法为了出名，写书法为了赚钱，怎么能写出上乘佳品？
如果王羲之是书协主席，上听命于文联，文化部，中宣部，下领导十几个副主席，近二百个理事，还有那么多的省主席，家中老夫人把握印章，一大堆数万乃至数十万每平尺的订单，他能写得出被誉为＂天下第一行书＂的巜兰亭序》吗？
安史之乱，颜真卿一家66口人被杀，在万分悲痛，极度愤慨的状态下，知道他的《祭侄稿》会被后人誉为天下第二行书，作为经典流芳百世，价值连城，那后人或许就没有眼福能亲眼目睹那稀世珍品了。
假如苏东坡被贬黄州，在吃不饱穿不䁔的艰苦环境中，知道他所书的《寒食二帖》价值数亿，可以想像他拿毛笔的手一定抖嗦得厉害，肯定笔是下不到纸上的，后人也永远看不到这天下第三行书了。
明末清初，王铎也卖字，为了不偏离传统，防止古法流失，他一天临帖，一天创作卖字。他卖字是为了生存，为了养家糊口，没有几万乃至几十万一平尺的天价。
纵观历史上所有名家的经典传世作品，都是在不经意的状态下，在＂无我＂的境界中完成的，字里行间都能品味出他们的情感，思想，修养，人格魅力，这是当代书者无与伦比的。对比当代人，可以说启功以后，那么多的大名人，或者所谓的大名家，拿不出一幅象样的称得上是上乘的能流芳百世的书法作品，除了基本的技法（有些名作甚至连笔法都没有）字里行间，点画之内，根本看不见思想，情感，文化，修养，但几万，几十万，几百万的所谓名人作品比比皆是，连书者本人恐怕连做梦都没想到，让当今明白人瞠目结舌，那些古人先贤在天之灵也许只能摇头叹息了。当然他们不会抱怨生不逢时，因为他们是先贤，知道即使生活在这个物欲膨胀，肉欲横流的年头，他们也无法逃脱被诱惑被沉沦的厄运。