“一点精神”的聚光“一点精神”的聚光贺茂之——序《许坚书<弟子规>》《许坚书<弟子规>》即将付梓。作者书家嘱我为其写序。信赖之情令我感动，然而作为书法外行实在不敢造次。谢辞再三，还是被诚挚所俘虏。那就浮光掠影谈点对作者书家的印象吧。认识书法家许坚同志，是在2010年春夏之交。本院筹备“中国首次
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悟性法宇牡丹书画家悟性法宇牡丹书画家个人简历：法号：悟仙法宇、俗名，邱桂杰，艺名；国色天香，63年生于东北，民间牡丹名家、现任中华佛缘频道顾问，定西书画院副院长，普照寺书画院研究员，北京清缘书画院秘书长。自幼喜欢画画，自幼习武，从小受到祖辈们的影响，现以是易经八卦第六代传人，在自己寻找研修画牡丹道路中很荣幸地拜师莫高
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悟性法宇牡丹书画家悟性法宇牡丹书画家个人简历：法号：悟仙法宇、俗名，邱桂杰，艺名；国色天香，63年生于东北，民间牡丹名家、现任中华佛缘频道顾问，定西书画院副院长，普照寺书画院研究员，北京清缘书画院秘书长。自幼喜欢画画，自幼习武，从小受到祖辈们的影响，现以是易经八卦第六代传人，在自己寻找研修画牡丹道路中很荣幸地拜师莫高
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邀请出席人民大会堂团拜会的请柬照片邀请出席人民大会堂团拜会的请柬照片
11/20 09:13

学养既已高矣，气韵不得不至 ——中国古代文人书画篆内容提要：中国文人书画篆刻，意趣是关键，学养是根本，自然是催化剂。学养是指深厚的人文功底，是对哲学、美学、文学、历史等知识的综合性认知与把握；自然之催化是指“行万里路”对“读万卷书”的催化，是指“书肇自然”的顿悟和价值观念上的超凡脱俗，由是中国文人书画篆刻进入了气韵生动之状态。关键词：古代文人书画篆
11/18 20:36

苏轼以“淡”论书代表文献的考证与解读【内容提要】为“淡”之论，源远流长。及至北宋，已成为论“诗”、论“文”的审美取向。由是，苏轼以其在“诗、文、书、画”等诸门艺术上的融会贯通，将这一审美取向引向了以“淡”论“书”。为了凸显苏轼这一书学贡献，我们对其代表文献的写作时间进行了初步的考证；并在此基础上，对催化其理论产生的学养结构和心路历程等
11/18 20:35

草书幻觉之动因【内容提要】草书艺术幻觉是书法家由于对书法艺术过分的倾心和执着，其长期沉积的潜意识绕过前意识的阻止，进而出现的灵感和幻化。她启之于情、畅之于醉，缘之于超凡脱俗，植根于偏执与痴迷、形成于想象与感悟，并在其诸多因素的影响下，书法家由是步入心手相忘的梦幻般的心理状态。具有着客观上的偶然性、瞬间性、即时性以
11/18 20:34

不由灵台 必乏神气 ——简论行草书【内容提要】行草书传神，其本源在于书家性情的自然表达和释放，这种至高境界的形成，关键在于书家的直觉、悟性和灵感。而书家这种非理性的思维方式，则以其得天独厚的天资为奠基。这种奠基，不仅影响到书家在笔法、墨法、章法等诸要素上的日臻成熟，而且直接作用于书家观念学养、才情的外化和宣泄，幻化出特殊的艺术美感，
11/18 20:33

朱复戡金石书法“横绝古今”之动因内容提要：朱复戡先生，作为一位渊博多才，工诗文，精金石，擅书画，精研六书，饱览群籍，融汇贯通，识力兼臻，横绝古今的艺术巨人。其笔墨之间，渊然有思，醰然有味，游于三代，冥心于造化；“凡有所作，无不古浑秀穆，度越前人，别开蹊径，而自成宗派，实千年来一人而已。”[1]为了进一步了解其金石书法“横绝古今”之
11/18 20:31